گفتمانهای مسلمانان و مسیحیان

تورات سفر تثنیه، باب 19، شماره های 15 تا 19

15  هرگز كسي‌ را بر اساس‌ شهادت‌ يك‌ نفر محكوم‌ نكنيد. حداقل‌ دو يا سه‌ شاهد بايد وجود داشته‌ باشند. 16  اگر كسي‌ شهادت‌ دروغ‌ بدهد و ادعا كند كه‌ شخصي‌ را هنگام‌ ارتكاب‌ جرمي‌ ديده‌ است‌،  17  هر دو نفـر بايد به‌ نـزد كاهنان‌ و قضاتي‌ كه‌ در آن‌ موقع‌ در حضور خداوند مشغول‌ خدمتنـد، آورده‌ شونـد. 18  قضات‌ بايد اين‌ امر را بدقت‌ تحقيق‌ كنند. اگر معلوم‌ شد كه‌ شاهد دروغ‌ مي‌گويد،  19  مجازاتش‌ بايد همان‌ باشد كه‌ او فكر مي‌كرد مرد ديگر به‌ آن‌ محكوم‌ مي‌شد. به‌ اين‌ طريق‌ شرارت‌ را از ميان‌ خود پاك‌ خواهيد كرد.

John Gill says in his commentary...

Then both the men between whom the controversy is,.... The man that bears the false witness, and the man against whom it is borne: shall stand before the Lord; as in the presence of him, the omniscient God, and as represented by judges and civil magistrates, whose vicegerents they are; so it seems to be explained in the next words, which are exegetical of these:

before the priests and the judges which shall be in those days; which shall compose the sanhedrim, or court of judicature; and this seems to confirm it, that by priest and judge, in Deuteronomy 17:9 are meant priests and judges; Jarchi says, this Scripture speaks of witnesses, that is, of the false witness that testifies wrong against a man, and another that contradicts his testimony, and teaches that there is no witness by women; and so it is elsewhere said {a}, an oath of witness is made by men, and not by women; on which it is observed {b} that a woman is not fit to bear witness, as it is written,

then both the men,.... men and not women; and the above writer remarks further, that it teaches that they ought to bear testimony standing.

{a} Misn. Shebuot, c. 4. sect. 1.

{b} Bartenora in ib.

این تفسیر را می توانید اینجا بخوانید

توضیحات:

به طور خلاصه این تفسیر می گوید که شهادت و گواهی زنان در کتاب مقدس ارزشی ندارد و پذیرفته نمی شود. به همین دلیل هر وقت در کتاب مقدس اتهامی به یک زن وارد می شود او متهم و گناهکار خواهد بود مگر این خلاف آن را با مدرک اثبات کند. چند مورد را برای نمونه اینجا ذکر می کنیم تا به خوانندگاه محترم ارزش زن را در کتاب مقدس نشان دهیم: [لازم به تذکر است که نویسنده هیچ گونه خصومت و دشمنی نسبت به یهودیان و مسیحیان محترم ندارد و هدف از این مقاله نخست افشاء حقیقت است و سپس پاسخ به افرادی مثل "جوینده" و ... است که مرتبا به مسلمانان می تازند و نمی دانند کسی که خانه اش از شیشه است به مردم سنگ پرانی نمی کند!]

با هم می خوانیم:

تورات، سفر اعداد، باب 5، شماره های 11 تا 31

13-14  خداوند به‌ موسي‌ فرمود به‌ قوم‌اسرائيل‌ بگويد كه‌ هرگاه‌ مردي‌ نسبت‌ به‌ زنش‌ مشكوك‌ شود و گمان‌ برد كه‌ او با مرد ديگري‌ همبستر شده‌ است‌، ولي‌ بعلت‌ نبـودن‌ شهـود، دليلـي‌ در دست‌ نداشتـه‌ باشـد، 15  آنوقت‌ براي‌ روشن‌ شدن‌ حقيقت‌، زن‌ خود را پيش‌ كاهن‌ بياورد. در ضمن‌ آن‌ مرد بايد يك‌ كيلو آرد جو هم‌ با خود بياورد، ولي‌ آن‌ را با روغن‌ يا كندر مخلوط‌ نكند، چون‌ اين‌ «هديه‌ بدگماني‌» است‌ و براي‌ تشخيص‌ گناه‌ تقديم‌ مي‌شود.

16  كاهن‌، آن‌ زن‌ را به‌ حضور خداوند بياورد،  17  و قدري‌ آب‌ مقدس‌ در كوزه‌اي‌ سفالين‌ بريزد و مقداري‌ از غبار كف‌ عبادتگاه‌ را با آن‌ مخلوط‌ كند. 18 سپس‌ موي‌ بافته‌ سر زن‌ را باز كند و هديه‌ بدگماني‌ را در دستهايش‌ بگذارد تا معلوم‌ شود كه‌ آيا بدگماني‌ شوهرش‌ بجاست‌ يا نه‌. كاهن‌ در حاليكه‌ كوزه‌ آب‌ تلخ‌ لعنت‌ را در دست‌ دارد جلو زن‌ بايستد.  19  آنگاه‌ از آن‌ زن‌ بخواهد قسم‌ بخورد كه‌ بي‌گناه‌ است‌ و به‌ او بگويد: «اگر غير از شوهرت‌ مرد ديگري‌ با تو همبستر نشده‌ است‌، از اثرات‌ اين‌ آب‌ تلخ‌ لعنت‌ مبرا شو. 20 ولي‌ اگر زنا كرده‌اي‌  21و22  لعنت‌ خداوند درميان‌ قومت‌ گريبانگير تو شود و شكمت‌ متورم‌ شده‌، نازا شوي‌.» و آن‌ زن‌ بگويد: «آري‌، اينچنين‌ شود.»  23  بعد كاهن‌ اين‌ لعنتها را در يك‌ طومار بنويسد و آنها را در آب‌ تلخ‌ بشويد.  24  سپس‌ آن‌ آب‌ تلخ‌ را به‌ زن‌ بدهد تا بنوشد.

25  سپس‌ كاهن‌ هديه‌ بدگماني‌ را از دست‌ زن‌ بگيرد و آن‌ را در حضور خداوند تكان‌ داده‌، روي‌ قربانگاه‌ بگذارد.  26  مشتي‌ از آن‌ را بعنوان‌ نمونه‌ روي‌ آتش‌ قربانگاه‌ بسوزاند و بعد، از زن‌ بخواهد آب‌ را بنوشد. 27  اگر او به‌ شوهرش‌ خيانت‌ كرده‌ باشد آب‌ بر او اثر مي‌كند و شكمش‌ متورم‌ شده‌، نازا مي‌گردد و در ميان‌ قوم‌ اسرائيل‌ مورد لعنت‌ قرار مي‌گيرد  28  ولي‌ اگر او پاك‌ بوده‌ و زنا نكرده‌ باشد، به‌ او آسيبي‌ نمي‌رسد و مي‌تواند حامله‌ شود.

29  اين‌ است‌ قانون‌ بدگماني‌ درمورد زني‌ كه‌ شوهرش‌ نسبت‌ به‌ وي‌ بدگمان‌ شده‌ باشد.  30  همانطور كه‌ گفته‌ شد در چنين‌ موردي‌ شوهر بايد زن‌ خود را به‌ حضور خداوند بياورد تا كاهن‌ طي‌ مراسمي‌ قضيه‌ را روشن‌ سازد كه‌ آيا زن‌ به‌ شوهرش‌ خيانت‌ كرده‌ يا نه‌. 31  اگر زن‌ مقصر شناخته‌ شود، تاوان‌ گناهش‌ را پس‌ خواهد داد، اما شوهرش‌ در اين‌ مورد بي‌تقصير خواهد بود، زيرا خود زن‌ مسئول‌ گناهش‌ است‌.

توضیحات:

همانطور که گفتم، ملاحظه می کنید که شهادت زن مورد پذیرش قرار نمی گیرد و زن متهم محسوب می شود مگر اینکه خلاف آن ثابت شود. اینجا هم زن باید با توصل به کارهای احمقانه و خرافی یک جوری اتهام را از خودش پاک کند. این عمل از نظر منطقی و علمی چطور می تواند ثابت کند که زنی زنا کرده است یا نه؟ اگر زنی از شوهرش حامله بود و شکمش متورم شد، آن وقت زناکار و نفرین شده است؟!!! ظلم و خرافه را ملاحظه می کنید؟ آیا واقعا اینها دستورات و کلام خداوند دانا و فرزانه هستند؟

تورات، سفر تثنیه، باب 22، شماره های 13 تا 21

13و14  اگر مردي‌ با دختري‌ ازدواج‌ كند و پس‌ از همبستر شدن‌ با او، وي‌ را متهم‌ كند كه‌ قبل‌ از ازدواج‌ با مرد ديگري‌ روابط‌ جنسي‌ داشته‌ است‌ و بگويد: «وقتي‌ با او ازدواج‌ كردم‌ باكره‌ نبود.»  15  آنوقت‌ پدر و مادر دختر بايد مدرك‌ بكارت‌ او را نزد ريش‌سفيدان‌ شهر بياورند. 16  پدرش‌ بايد به‌ آنها بگويد: «من‌ دخترم‌ را به‌ اين‌ مرد دادم‌ تا همسر او باشد، ولي‌ اين‌ مرد او را نمي‌خواهد  17و18  و به‌ او تهمت‌ زده‌، ادعا مي‌كند كه‌ دخترم‌ هنگام‌ ازدواج‌ باكره‌ نبوده‌ است‌. اما اين‌ مدرك‌ ثابت‌ مي‌كند كه‌ او باكره‌ بوده‌ است‌.» سپس‌ بايد پارچه‌ را جلو ريش‌ سفيدان‌ پهن‌ كنند. ريش‌سفيدان‌ بايد آن‌ مرد را تنبیه کنند و محكوم‌ به‌ پرداخت‌

 19  جريمه‌اي‌ معادل‌ صد مثقال‌ نقره‌ بكنند، چون‌ به‌ دروغ‌، يك‌ باكره‌ اسرائيلي‌ را متهم‌ ساخته‌ است‌. اين‌ جريمه‌ بايد به‌ پدر دختر پرداخت‌ شود. آن‌ زن‌، همسر وي‌ باقي‌ خواهد ماند و مرد هرگز نبايد او را طلاق‌ بدهد.  20 ولي‌ اگر اتهامات‌ مرد حقيقت‌ داشته‌ وآن‌ زن‌ هنگام‌ ازدواج‌ باكره‌ نبوده‌ است‌،  21  ريش‌ سفيدان‌، دختر را به‌ درخانه‌ پدرش‌ ببرند و مردان‌ شهر او را سنگسار كنند تا بميرد، چون‌ او در اسرائيل‌ عمل‌ قبيحي‌ انجام‌ داده‌ است‌ و در زماني‌ كه‌ در خانة‌ پدرش‌ زندگي‌ مي‌كرد، زنا كرده‌ است‌. چنين‌ شرارتي‌ بايد از ميان‌ شما پاك‌ گردد.

توضیحات:

باز هم مثل قبل: زنان مجرم و گناهکارند مگر اینکه عکس آن ثابت شود. نکته جالب اینجاست: می دانید آن پارچه ای که پدر و مادر دختر برای اثبات بکارت دخترشان و به عنوان مدرک می آورند چیست؟ این ها در تلمود نوشته شده است و در تورات فقط به صورت کلی بیان شده. حالا به نظر شما این پارچه چیست؟ پس از اینکه دختری ازدواج کرد در شب اول باید زن و شوهر در یک اتاق با هم همخوابه شوند. والدین دختر و پسر نیز باید پشت در انتظار بکشند تا عروس و داماد کارشان را تمام کنند. سپس داماد باید دستمال سفیدی را که... [ببخشید بعضی چیزها را نمی شه نوشت!] و آغشته به خون است به عنوان مدرک بکارت به والدین دختر تحویل دهد! این سنت زشت در زمان کوروش توسط یهودیان به ایران آورده شد و میان زرتشتیان و مجوس نیز رایج شد. هنوز هم در بعضی مناطق ایران که از نظر فرهنگی در سطح پایینی قرار دارند اثرات این سنت احمقانه یهود و دستور نابخردانه تورات باقی است. آیا واقعا اینها دستورات و احکام خداوند هستند؟

تورات، سفر تثنیه، باب 22، شماره 28 و 29

28  و اگر مردي‌ دختر باكره‌اي‌ را كه‌ نامزد نباشد بيابد و او را گرفته‌، با او همبستر شود و گرفتار شوند،  29  آنكه‌ آن‌ مرد كه‌ با او خوابيده‌ است‌ پنجاه‌ مثقال‌ نقره‌ به‌ پدر دختر بدهد و آن‌ دختر زن‌ او باشد، چونكه‌ او را ذليل‌ ساخته‌ است‌ و در تمامي‌ عمرش‌ نمي‌تواند او را رها كند.

توضحیات:

عدالت را ملاحظه می کنید؟ مردی به دختر باکره ای تجاوز می کند. دختر بیگناه هم نمی تواند کاری بکند و تازه باید به همسری آن مرد هم در آید!!! تنها کاری که مرد انجام می دهد این است که 50 مثقال نقره به پدر دختر [و نه خود دختر] بپردازد!!! واقعا بعضی مسیحی ها حق دارند بگویند شریعت کثیف است و باید از دست آن راحت شد، واقعا من هم موافقم! اگر شریعت این مسائل ظالمانه، غیر معقول و احمقانه است، همان بهتر که نباشند. آیا واقعا خداوند دستور به این مسائل احمقانه و ظالمانه داده است؟

تورات، سفر اعداد، باب 30، شماره های 3 تا 5

هرگاه‌ دختري‌ كه‌ هنوز در خانه‌ پدرش‌ زندگي‌ مي‌كند، براي‌ خداوند نذر كند ياتعهدي‌ نمايد،  4و5 بايد هر چه‌ را قول‌ داده‌ است‌ ادا نمايد مگر اينكه‌ وقتي‌ پدرش‌ آن‌ را بشنود او را منع‌ كند. در اين‌ صورت‌، نذر دختر خودبه‌خود باطل‌ مي‌شود و خداوند او را مي‌بخشد، چون‌ پدرش‌ به‌ او اجازه‌ نداده‌ است‌ به‌ آن‌ عمل‌ كند. ولي‌ اگر پدرش‌ در روزي‌ كه‌ از نذر يا تعهد دخترش‌ آگاه‌ مي‌شود، سكوت‌ كند، دختر ملزم‌ به‌اداي‌ قول‌ خويش‌ مي‌باشد.

توضیحات:

پدر می تواند بدون هیچ دلیلی نذر و تعهد دخترش را باطل کند!

تورات، سفر اعداد، باب 30، شماره های 6 تا 8

6  اگر زني‌ قبل‌ از ازدواج‌ نذري‌ كرده‌ و يا با قول‌ نسنجيده‌اي‌ خود را متعهد كرده‌ باشد،  7  و شوهرش‌ از قول‌ او با خبر شود و در همان‌ روزي‌ كه‌ شنيد چيزي‌ نگويد، نذر او به‌ قوت‌ خود باقي‌ خواهد ماند.  8  ولي‌ اگر شوهرش‌ نذر يا تعهد او را قبول‌ نكند، مخالفت‌ شوهر نذر او را باطل‌ مي‌سازد و خداوند آن‌ زن‌ را مي‌بخشد.

توضیحات:

شوهر می تواند بدون هیچ دلیلی تعهدات و نذورات همسرش را باطل کند! می دانید چرا؟ به این دلیل که حوا بود که میوه ممنوعه را خورد و به آدم هم از آن میوه داد. به همین دلیل مرد بر زن حکمران شد! مراجعه کنید به تورات، سفر پیدایش، باب 3، شماره 16: و خدا به زن گفت: الم و حمل تو را بسیار افزون گردانم  با الم فرزندان خواهی زایید و اشتیاق تو به شوهرت خواهد بود و او بر تو حکمرانی خواهد کرد. و به آدم گفت چون سخن زوجه ات را شنیدی و از آن درخت خوردی که امر فروده گفتم از آن نخوری، پس به سبب تو زمین ملعون شد و تمام ایام عمرت رنج خواهی خورد.

فکر می کنم حالا همه متوجه شدیم چرا شهادت زنان هیچ وقت مورد پذیرش قرار نمی گیرد. چون مردان بر آنها حکمرانند و می توانند به آسانی شهادت و تعهدات زنان را باطل کنند. به همین دلیل زنان نمی توانند در دادگاه شهادت بدهند یا احیانا برای خود یک معامله بازرگانی انجام دهند، چون شوهر یا پدر آن زن می تواند آن را به راحتی باطل کند!!! و چون به خاطر گناه حوا زمین ملعون شد، زن همیشه در معرض اتهام و گناه است و نجس شمرده می شود.